жизнь ⁽⁶⁹⁾

Этот крик души, не о мне. Но о боли человеческой, с которой и мне по диагонали пришлось столкнуться.

Не соответствуя высоким идеалам и требованиям, поставленным перед нами, мы так стремимся принести в жертву нашу человечность, мягкость, добродушие... Все ради чего? Ради тех, кто перед нами эти идеалы и требования предъявил. Нам хочется так прокричать им в ухо. Я смог! Посмотрите! Вы этого ожидали от меня? Вы этим меня подавляли изо дня в день, говоря, что я ничего не стою? Я отточил себя, убил в себе всё живое, стал почти как робот. Все ради вас. Все рави этого момента - признания. Ради права быть, которым вы решили манипулировать, ради своих мечт и амбиций. Ради своей справедливости, и своего мировоззрения. Все ради вас!!! Как же я вас ненавижу, но как мне нужно от вас одобрение. Как же мне нужно от вас это простое подтверждение того, что я стою жизни. ААаааааа..... 

И вот пришел Иисус, и как много людей ожидали от него, что он сейчас же установит Царство Израиля. И встречали, и подгоняли к этому своим ожиданием. И максимально не приняли, когда Он их разочаровал. Но Он не стремился получить от них одобрение, не стремился перед ними оправдаться. Он опирался на Себя и на Отца. Его пример стоит и для нас. 

Нужно разорвать цепи, которые тянут нас лишиться человечности, ради ожиданий и требований других. Ради признания и одобрения.

Чтобы строить мосты, нужно понять откуда образуется пропасть.
Где мы находимся по обе стороны от реальности.

Вот придёт ко мне Ксюша и скажет что-то вроде: вот мой парень - он военный  и работать я хочу на государственном телевидении. 
Вот это пропасть. 
Ксюша же знает, какие у меня отношения к свету. 
Но делает свой выбор и открыто о нём мне говорит.

А я так весь вздуюсь и выскажу своё фи-фи или ещё что-то.

... Но это точка, где можно почувствовать, что действительно важно для твоей дочери или сына...
Здесь закончилась традиция, семейные правила и семейные ценности.
Она выбрала что-то другое, это другое для неё ценнее, чем прошлое.
Сможет ли это понять? Возможно сможет, но не просто.
Путь к пониманию, путь к доверию, путь к принятию ... это и есть мост. 
Пусть он узкий и идти по нему страшно. И оборваться можно каждую минуту. 
Но это единственный путь, чтобы пропасти не разделяли нас.

P.S.:  Как только вам говорят с воодушевлением о том, где нет выгоды/пользы, знайте, это важно.

"Помним, любим, скорбим."

Кажется, что Любовь никогда не проходит.
Однако в эпитафии последней точкой является грусть (скорбь).

Как писал Андрей Горват в «Радива Прудок», принято в нашем народе "Скорбеть, страдать...".

Но мне это честно не нравится. Мне кажется, что пишут это просто так. Чтобы было как у всех. И что скажут люди. Потому что всё это делается и не для умершего, и не для себя, а для их внешних людей - соседей, родственников, знакомых. Как много в нашей жизни, в нашей стране делается для этого внешнего. А зачем? Чтобы быть принятым? Или чтобы не ассоциироваться с теми, кого общество всегда осуждает в своих сплетнях? Чтобы самому не стать на том месте, про кого будут говорить, что он не такой как мы. Потому что и сами показываем пальцам, и сами судим, и сами делим поступки людей на правильные и неправильные. И то что неправильно, то осуждается. То становится точкой внимания, внимания неприемлемого, точкой противопоставления - мы не такие как они (те неправильные) и поэтому мы хорошие.

Даша подошла и сказала, что я превращаюсь в пропагандистку которая кидается на васильки.
Не буду таким.

Могу попробовать сказать в защиту мудрости народной эпитафии. Для этого мне нужно добавить в эту эпитафию объяснений там и там: "Помним (тебя), Любим (тебя), Скорбим (что в этом мире есть смерть)".

Хотел было дописать еще : в этом мире есть смерть, и она разлучила нас.
Но не смерть на самом деле разлучает нас, мы сами разлучаем себя друг от друга.

Взгляд на общество, на сообщество, на группу. Следование этим групповым идеалам, принципами и правилами - отдаляет нас друг от друга, отдаляет нас от самих себя. В каждом из нас, всё меньше нашего, и всё больше общего. Это на мое мнение отдаляет нас.

P.S. Сейчас еще смотрю эпитафии в других странах, там больше про вечность, память, вместе в Христе.
А также прочитал другие топ эпитафии в нашем регионе, там всё про боль, грусть, несчастье. Можно сказать, что эта первая еще и самая нейтральная.

Я всегда избегал ответственности.
Ответственность для меня - это вина.
Не принял ответственность - не виноват.

Последний год, я получил шанс снять с себя любую навязанную ответственность (спасибо любимая). Получил возможность пожить в таком состоянии, присмотреться к нему, привыкнуть с легкостью, уверенностью, расположением.

И вот знаете, начало возвращаться желание брать на себя ответственность. В том, что мне действительно близко.

За эти дни начала учебного года, я с благодарностью и радостью собираю детей в школу и садик. Делаю Ксюше прическу. Понимаю, что это важно. Что ответственно приехать вовремя. Дать детям некоторое время на медленное пробуждение. Забрать из школы и садика. Распросить, как же там у них было. Отрефлексировать и донести до учителей ожидания и претензии моих детей. Никогда не думал, что буду так относиться к школе.

Вот спрашиваешь, спрашиваешь, а потом ночью оказывается, что польские дети проголосовали большинством голосов, чтобы Ксения была старостой. И она об этом только сейчас вспомнила. А я наполнился гордостью. Вот и попробуй после такого жаловаться от того, что ты в чужой стране.

И вот еще, начал терапевтические групповые встречи "Мои чувства в эмиграции."

Ксю: Я чувствую себя очень плохо, не могу вынести того, что у Любы теперь платье. Мне очень грустно, что у Любы новое платье. Потому что у Любы такое красивое платье. Потому что мне не отправили. У меня нет такого красивого платья ни одного. Чувствую, что мне очень плохо. Потому что у меня нет платья или другой одежды такой красивой как у Любы. Мне обидно, что у Любы это есть, а у меня нет.

Па: Ты думала, почему тебе обидно?

Ксю: Я сама не знаю, но чувства делают так, что совсем нельзя ответить на эти чувства, что они значат? Зачем они так работают? Никогда не узнаешь, в жизни всегда загадки.

Па: Было бы интересно разгадать эту загадку?

Ксю: Думаю да.

Па: Это как детектив?

Ксю: Да, но значительно сложнее. Никогда ее не разгадаешь.

Па: А если мы попробуем ее разгадать с тобой?

Ксю: Я не знаю что получится, если разгадаем.

Па: Можем купить торт, если разгадаем!

Ксю: В честь чего?

Па: Мы великие детективы.

Ксю: Я думаю они сделали так (имею в виду человечков в голове Ксюши фильм "Головоломка"), чтобы мне было очень грустно, так обидно что у неё есть платье.

Па: Зачем они хотели сделать? Какая от этого польза?

Ксю: Если это кому-то из них обида или грусть, они не понимают пользу, они думают только что им грустно из-за этого.

Я разгадала загадку, что это совсем не выгодно мне. Просто они грустные, обидчивые и работают по очереди.

Ему захотелось погрустить. Он любит грустить, поэтому решил погрустить.

Па: А как там живет радость?

Ксю: Бывают такие времена когда и радость грустная. Когда было страшно и жутко. И радость на это смогла повлиять. Ну что, мы разгадали?

Па: Не знаю, но я думаю, что человечков нет в нашей голове.

Ксю: ООО, как так! Но должно быть что-то, что должно управлять нами! Мы не можем управлять сами собой! Если бы их не было, как бы мы могли выражать грусть, или что мы радостные, злые, или испуганные?

Па: Ну я считаю, что мы это и есть, что это действительно мы всё ощущаем. Что бы ты могла еще почувствовать в этой ситуации?

Ксю: Я хотела, чтобы я была радостной. Чтобы радость пришла, но вместо радости пришла грусть. Я не смогла её принять.

Па: Почему ты считаешь, что должна была прийти радость?

Ксю: Люба, моя сестра, я ее люблю, хочу за нее радоваться, но не могу.

…. решили продолжить другим днем, пока загадку не разгадали …

Хотите зарисовок пронизанных любовью и приятием? - Ловите!

Иметь право быть собой, сложным, разным, не всегда простым и радостным.
Через это мы учимся больше любить, больше принимать.

P.S. Даша говорит, что я снова начал писать, думая какой я молодец. Принимайте во внимание.

Бездорожье. Ручей. Скрип деревянной площадки. Ключ в ржавом замке. Жуткий грохот цепей. Весла освобождены. Меня предупредили, что если местные будут вызывать полицию, сказать что всё хорошо, что есть договорённость. Но мне кажется, что мы с Дашей крадем лодку ночью. Вот мы совсем размотали цепи. Пока лазили, почувствовали, что нет никаких гарантий того, что лодка не перевернется. Фонарик с телефона что-то освещает конечно, но больше бьёт в глаза. Решили далеко не уплывать. И так мурашки по коже. Звук весел по воде. Какие-то бульки. Изредка выпрыгивает рыба. А в ближайших лесах лают собаки. По плану, должно было быть романтично. Звёзды на небе. Звёзды красивые. Ещё свечку нашли, зажгли. Вторая не поддалась. Термос с чаем. Вкусные конфеты. Но через всё это, наша беззащитность. Наши страхи открыты друг перед другом, вот где красота. Мы сидели и делились тем, как и что нас пугает. Это успокаивало. Изредка, я так углублялся в разговор. Что фон, на котором я видел Дашу (поверхность озера, тень от черного леса, черный лес, какие-то там светлячки, звёзды) был похож на заставку в Зуме или Гугл мите. Такой, какой-то не реальный фон. Ещё той задачей было найти пристань. Потому что нас успело унести незаметным течением. Камыши трутся о весла. Лодка стукает о лодку. Все эти звуки, и шёпот людей. Мы так и подумали сразу, что какие-то люди рядом. Но это только ночные звуки. Вот такое маленькое путешествие к тайнам нашей души.

Я очень много чего боюсь. Но я бы хотел прожить жизнь наперекор страху, с глубиной, смыслом и настоящей любовью. Настоящая любовь побеждает страх.

Спасибо моя любимая, что согласилась на такое приключение.

"Та, ради которой шел на крест, носит меня на руках."

Спасибо, любимая.
Решающей в моей жизни была встреча с тобой. Та часть чарующей сказки, которая обычно начинается с конца и никогда не объявляется, задела меня. Я живу в ней. В сказке с тобой. Где каждый непредсказуем. Где вызовы чередуются с наградами, одиночество с единством, радость с грустью, напряжение с расслаблением. Чувствуется большая потребность в тебе, и кажется для тебя во мне.

Давай танцевать танец нашей жизни, и смерть не разлучит нас.

Он шел, смотрел на ветви. Его мысли то рассеивались, то сходились на одной мысли. Он хотел найти прямые проверенные пути, которые бы связывали человека с вечностью, с Богом, с Иисусом Христом. Теперь он давал себе ответ: “Нет таких простых универсальных путей, может успокоиться с этим?” Однако, гонимые ветром, его мысли фокусировались то на том, что очень близко, перед самым носом, то переходили за далекие горизонты, туда, где невидно и можно пофантазировать от души.

Все это было частью его, но не имело большого значения. Жизнь без людей он видел бессмысленной. И только моменты глубокой встречи с “человеком” никогда не теряли своей ценности. Быть в присутствии жены, детей, созерцать их жизнь, участвовать в их жизни, иметь возможность заглянуть в их безграничный мир было великим даром.

он просто шел…
он знал где прячутся сокровища…

На сколько сильно вас раздражает несчастный человек? Почему это так больно и невыносимо? Почему хочется всё исправить как можно скорее? Заставить его быть счастливым, признать прекрасность мира, поблагодарить свою судьбу и быть благодарным Богу.

Вероятно мы боимся, что в этом человеке отражается истина. Отражается одиночество, неизбежность смерти, и глобальная бессмысленность. Мы сами всеми руками избегаем таких состояний, забиваем эти состояния фаст-фудами всех видов: целями, планами, едой, фильмами, ощущениями. Мы боимся заглянуть в эту пропасть важных вопросов, на которые у нас нет ответов. А сами вопросы давят и шепчут нам. Ведь через призму этих вопросов, всё наша жизнь переворачивается, мы видим изнанку самих себя. Мы обнажены и беззащитны перед этой жизнью. А все иллюзии которые мы строили, чтобы чувствовать себя хозяевами жизни, просто туман.

Случилось и во мне перемена. Раньше мне было больно, когда человек в моем присутствии был не счастлив. Это меня разрывало.

А теперь это шанс, теперь это момент когда человек находится на грани одной из истин, человек который ищет истину, и отказывается от фаст-фуда который ему предлагается со всех сторон. Не будем заедать, не будем избегать этих состояний.

Это страшно, но через это можно лучше узнать самого себя.
Можно найти свое истинное желание, от которого мы так далеко стоим.

Любите себя, когда вам так тяжело. Любите других, когда им так тяжело.

Апория - (если я не забываю) это слово использовалось во времена Сократа, чтобы обозначить, что разговор и аргументы зашли в тупик. Мы пришли в тупик. И тот, кто думал, что что-то знает, уходит с разрушенной картиной мира. С вопросами, на которые у него уже нет ответа (а раньше были).

Состояние очень сложное. Такое, что плакать хочется. Кажется, что пол уходит из-под ног.

Но, приближает ли нас к истине что-то больше? Оказаться на границе неизвестного - приближаться к истине. Если собеседник оказывается находчивым и умным, то спросит нас о обычных вещах. Узнав о нашем мышлении об этом, задаст эти уточнения, и всё поплывет. Для нас он будет выглядеть очень невежливо и вряд ли мы его полюбим...

2123 год

Ученые изучили природу желаний. Теперь их можно спокойно регулировать через инъекции. Для вновь рожденного ребенка есть программа ежемесячных инъекций от мировой политической партии. Такой базовый набор включает все необходимые желания, которые формируют из человека настоящего гражданина с активной позицией, великим стремлением к совести, признанию и профессиональной реализации.

У родителей есть возможность докупить для своих детей набор более уникальных желаний, которые бы направляли его к творчеству, спорту, научной активности, благотворительности и дальше по списку.

Общество будущего сделало всех счастливыми, каждый внутри чувствует стремление к делам, действиям и мышлению. Есть возможности реализовать свои желания. Больше нет фрустрации.... Каждый человек уникально реализует свое желание... Ориентация на одну и ту же вещь идет с самого детства, что дает высокие показатели эффективности во всех областях человечества.

- - - 

Хорошо помню, как я пришел в Церковь. Все сверкало внутри и снаружи. Я чувствовал себя очень хорошо и уверенно. Я принял всю традицию как данность. Как истину последней инстанции, где мудрость передавалась из поколения в поколение, руководители мудрости никогда друг другу не противоречили (так я тогда это воспринимал). И все они уже записали и сказали: "что делать, чего опасаться, на что обращать внимание". И самое главное для меня!!!! Что и как думать, что и как чувствовать.

Это был важным моментом. Я с радостью принял такую инструкцию. Я же никогда не заглядывал в глубину себя и не доверял себе. Я жил желаниями других людей. Поэтому переключиться с одного на другое было очень просто. И я просто начал чувствовать и думать так, как писали святые православной церкви. Вписался в коллектив и традицию, чувствуя себя там абсолютно комфортно.

И вот думал я, ну почему же другим людям так трудно принять и начать думать правильно, чувствовать правильно?

Ну что я теперь могу сказать... Только человек, который не имеет и не знает себя, может так просто поменяться под любой запрос. В основном чтобы соответствовать не самому себе, а той или иной группе и критериям.

А вот когда ты уже принимаешь себя, когда ты исследуешь себя и свою глубину. То любые внешние ориентиры и критерии начинают во много раз согласовываться с собственной сущностью. И принимаются, только если они действительно не противоречат глубинному и истинному тебе.

Может быть в жизни такая цель: жить правильно, выбирать правильно, разбираться в вещах что правильно, а что нет.
Все просто, система замкнулась. К этой системе еще можно добавить объективный взгляд на мир, и некую унификацию правил.

Помню в своем детстве, я хотел завести дневник с правилами, где бы описывал правильные правила, и правильные выборы для моих потомков. Чтобы им не пришлось уже об этом заботиться, и они могли просто выполнять предписанные мной правила, и добавлять туда свои собственные. На протяжении поколений, мои потомки, могли бы стать совершенно правильным родом, который бы никогда не ошибался и накопил всё понимание мира. Как же красиво выглядела эта идея, может даже красивее чем мечты Адольфа Гитлера. Все вокруг счастливые и правильные. Уже никто не сделает неправильного (неэффективного) поступка. 

Хотя и на тот момент, во мне жило внутреннее противостояние жизни по правилам. Жизнь где есть правильно-неправильно (черно-белая жизнь), это жизнь в которой невозможно понимать ближнего, невозможно понимать самого себя.


1. Важно делаешь ты правильно, или нет.
2. Если по правилам не делаешь, то делай.

Ну кто будет в таком состоянии интересоваться: 
- А почему человек хочет делать или делает по-другому? 
- Или вообще "мое правильно" имеет в себе такую фатальную истину, или все гораздо сложнее?

Если задавать себе такие вопросы, то можно просто сгореть. Но без этого понимания, можно ли почувствовать что-то глубокое, что-то истинное? 

А в системе правильно / неправильно, наша ценность переходит в категорию хорошего исполнителя правильного. Не мы уже ценны, а некая наша механическая функция.